القراءات : ( 13 ) قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : [ وينزل ] من فعل : « أنزل » . وقرأها باقي القرّاء العشرة : وَيُنَزِّلُ من فعل : « نزّل » المضعف . والقراءتان متكافئتان ، فالفعل المهموز أخو الفعل المضعّف . ( 15 ) قرأ ورش ، وابن وردان : [ يوم التّلاقي يوم هم ] بإثبات ياء « لتّلاقي » في الوصل . وأثبت هذه الياء في الوصل والوقف ابن كثير ، ويعقوب . وحذف هذه الياء باقي القرّاء العشرة في الوصل والوقف ، فقرؤوها يَوْمَ التَّلاقِ وهذا الحذف من الإيجاز في اللّفظ ، وهو نطق عربيّ . تمهيد : في آيات هذا الدّرس تذكير بآيات اللّه في كونه بوجه عامّ ، مع تخصيص إنزال الرّزق من السّماء بالذّكر . وفيها أمر من اللّه عزّ وجلّ للمؤمنين الّذين ينيبون إلى ربّهم ، بأن يدعوا اللّه مخلصين له الدّين ، ولو كره الكافرون . وفيها بيان بعض صفات اللّه عزّ وجلّ ، وأنّه يلقي ما يوحي على من يشاء من عباده ، وهم أنبياء اللّه ورسله ، لينذر ما أوحى به ، ومن أوحي